公伯氏，名寮。是春秋末年鲁国人，与子路都是季氏的家臣。历史上关于公伯寮的故事有很多，其中就包括了“公伯寮愬子路于季孙”的故事。

　　关于“公伯寮愬子路于季孙”中具体讲述的是关于公伯寮与同学之间的故事。当时公伯寮在季孙面前大力毁谤子路。鲁国大夫子服景伯很是替子路打抱不平，想要将他除掉。于是就把这件事告诉了孔子，并说道：“季孙现在已被公伯寮所迷惑了，即使便是这样，但我的力量依旧可以把公伯寮杀了并将他陈尸街头，用以示众。”孔子听后却不同意他这样的做法，并向子服景伯说道：“现在我们所奉行的是治国平天下的大道，至于到底能不能行得通，它自有天命的主宰。而这里的天命实际上就是指事物发展的基本规律，就像是历史的车轮一样。在这里，对于公伯寮个人对他人人身的毁谤，是起不了什么作用的。就像是历史的车轮是不可阻挡的，想要螳臂挡车，并不是那么简单的。所以孔子才不会同意鲁国大夫子服景伯对公伯寮取过激的行动。

　　而在“公伯寮愬子路于季孙”的故事故事当中，当孔子知道了公伯寮在季孙斯面前肆意诋毁子路时，并没有过多的埋怨公伯寮，而是阐述了“谋事在人，成事在天“的道理。不论是怎样，孔子都没有埋怨或是怪罪公伯寮，而是通过公伯寮的这个事件对其他人讲述了事物发展的规律。

　　子路是谁

　　子路，生于公元前542年，卒于公元前480年，子路是其字，名字为仲由，是孔子的弟子，位列七十二贤，是孔门十哲之一，春秋时期鲁国卞人，也就是今天的泗水县泉林镇卞桥村人。子路早年生活比较清贫，事亲至孝，是《二十四孝》中为亲负米故事的主人公，比孔子小9岁，是孔子的弟子中追随孔子时间最长的人。

　　子路比较勇猛好武，在孔子问子路喜欢什么的时候，子路直接说，喜欢长剑，一开始的时候子路并不想拜孔子为师，并且对于柔弱的孔子表现出了傲慢与不屑，但是一旦是看到孔子的智慧，马上改正了自己的态度，拜谢孔子，表示自己“敬受教”。

　　子路曾经做过很大的官，在早年任季孙氏的宰相，后任卫国大夫孔俚的宰，可以说也是荣极一时，具有相当不错的政治才能。子路曾经在邵做首长，那个时候掌权者季要求百姓在五个月内开凿一条运河，子路看到了百姓的辛苦，甚至将自己的薪水贴补上，并且从自己家里拿出粮食给做工的百姓吃，孔子知道了让子贡跑去砸破了做饭的锅。可见子路是爱民如子的。

　　子路为了追随孔子，当然也是为了实现自己的抱负，甚至是辞掉了高官跟着孔子周游列国，可见子路是一个有理想的人。子路对于自己的能力也是比较自信的，子路曾经说给自己一个处于内忧外患之中的千乘之国，自己三年就可以治理得人民勇猛能战，并且知道礼仪。

　　但是终其一生，子路也没能实现自己的政治夙愿，在子路做卫国大夫孔悝的宰的时候，子路被政变的蒯聩杀死并且剁成了肉泥，可谓惨烈。

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